Variété des formes romanesques

VAUVENARGUES

Vertiges du savoir

dding: 1px 1px 10px 10px;">« L'idée baroque de l'existence n'est rien d'autre que le Vertige, mais un vertige conscient et, si j'ose dire, organisé» (G. GenettE). Du vertigo, «mouvement tournant», image de la spirale, du tourbillon, de l'orbite, le vertige est à la fois »»»

En approchant l'énorme personnalité de Victor Hugo, ce n'est plus tel ou tel aspect de la poésie romantique que nous découvrons mais le romantisme tout entier dans sa fougue, ses audaces, sa plénitude. A vrai dire, si Hugo fait incontestablement pa »»»

Chateaubriand ou rien! 1802 : « Ce siècle avait deux ans... », nul mieux que Victor-Marie Hugo (1802-1885) n'a marqué la date de sa naissance. Il était le troisième fils du commandant Léopold-Sigisbert Hugo, dit Brutus, dont nous avons parlé dans »»»

Statut social et aire géographique Qui étaient les troubadours ? Certains étaient de grands seigneurs, comme Guillaume LX, comme le comte Dauphin d'Auvergne, comme Raimbaud d'Orange ou même comme Jau-fré Rudel, le petit prince de Blaye. D'autre »»»

Pour Villiers, disciple, mais disciple hétérodoxe, de Hegel, la grande préoccupation de notre pensée est de se ramener à son état de pureté originelle, lorsqu'elle n'était encore que virtuelle, c'est-à-dire latente, mais prête à user de toute sa f »»»

Ce titre demande tout d'abord une explication. Tout le monde connaît la IVe églogue de Virgile adressée à Pollion: Sicelides Musoe... Le poète y célèbre la naissance d'un divin enfant qui doit ramener l'âge d'or. Or il existe, parmi les oeuvres d »»»

Rappelons-nous la question que se posait inlassablement sur son propre compte la moins définissable, et néanmoins aussi la plus émouvante sans doute, de toutes les héroïnes présentées dans ses romans par Virginia Woolf. On trouve cette question formu »»»

Siècle des Lumières, siècle de Voltaire : cette équivalence ne va plus de soi, mais François Marie Arouet, en soixante ans de vie littéraire, d'Odipe (1718) à Irène (1778), a su l'imposer à toute l'Europe. Il a écrit un Siècle de Louis XIV (1752), »»»

Un peu partout dans l'ouvre de Voltaire, mais surtout dans la dernière partie de sa vie, on constate qu'il pratique un nécessarisme absolu. Dieu est notre cause directe. Il produit toutes nos idées. Il est dans la nature le seul principe, le seul »»»

«Aujourd'hui encore, je peux revenir en arrière, accepter ma mise à la retraite et me consacrer au bonheur exclusif de Fati. Il serait si facile pour moi de la contenter en acceptant d'aller mourir chez elle, au milieu des chèvres et des moutons. M »»»

Le poème wordswordien - nous pensons ici surtout au célèbre poème intitulé le Prélude, mais cela est vrai aussi de beaucoup d'autres textes du poète - est caractérisé par une grande unité de ton. La pensée s'y concentre sur un seul thème : la relat »»»

« Le concept, observe Bonnefoy, est à l'objet une abstraction qui n'en retient que l'essence, un éternel adieu à la présence qu'il fut. » Telle serait aux yeux du poète toute représentation strictement conceptuelle du réel. On le voit, par exe »»»

Ce qu'Yves de Paris considère avec une ferveur particulière, c'est l'homme, non dans les rapports qu'il établit avec des objets déterminés, mais au contraire dans la relation qu'il se découvre avec sa propre pensée, lorsque celle-ci ne s'attach »»»

Que Zola et autres romanciers des écoles réaliste et naturaliste soient, selon Vallès lui-même, des « MM. Jourdains de l'insurrection » n'a pas échappé à la critique littéraire. Lorsque, en 1871, le feuilleton d'Emile Zola, La Curée, est distillé »»»

1. Occasion et ressorts d'un chef-d'ouvre Le 19 mai 1635, Louis XIII déclare la guerre à l'Espagne. En août 1636, l'armée espagnole des Pays-Bas arrive à quarante kilomètres de la capitale affolée : « tout y fuyait [...] comme si déjà Paris eû »»»

Je dois ma vie « au Prince, au Public, à l'État ». Mais je la dois bien plus au Dieu qui me la donne. (1205-12) Le dépassement héroïque du Cid et d'Horace est lui-même dépassé dans Polyeucte. (décembre 1642 ou janvier 1643, 20 octobre 1643) »»»

Fatti non foste a viver corne bruti, Ma per seguir virtude e conoscenza. Dante Anime belle et di virtude amiche Terranno il monda : e poi vedrem lui farsi Aureo tutto e pien de l'opre antiche. Pétrarque Avendo [Giotto] quell'arte riportata »»»